martes, 26 de marzo de 2024

La utilización de ventolín durante el ayuno


La utilización de ventolín durante el ayuno

"El remedio contra el asma es un inhalador, no contiene sino un aerosol que permite la vasodilatación de las arterias con el fin de que la persona respire fácilmente, esto no rompe el ayuno ni lo corrompe."


Sheij Muhammed Salih Al Uzaymin

Majmou’ el fatawa (vol19/p210)


https://t.me/elconocimientolegislado

https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/03/la-utilizacion-de-ventolin-durante-el.html?m=1


Tomado de: https://ahlsunnahtraduction.com/2019/05/12/lutilisation-de-la-ventoline-durant-le-jeune/



lunes, 25 de marzo de 2024

Juicio sobre el uso de parches de nicotina durante el ayuno

 


كم استعمال لصقة النيكوتين أثناء الصوم

“لا يكون مفطراً في رمضان ، وله أن يستعملها ، بل قد يجب أن يستعملها إذا كان هذا طريقاً إلى الكف عن استعمال الدخان ، ولا بأس للإنسان أن يترك المحرم شيئاً فشيئاً ؛ لأن الله تعالى لما أراد تحريم الخمر لم يحرمه بتاتاً مرة واحدة ، بل جعل ذلك درجات …

” الجلسات الرمضانية “لابن عثيمين ( عام 1415هـ 1 / سؤال رقم 10 ) .



Juicio sobre el uso de parches de nicotina durante el ayuno

Los parches de nicotina no forman parte de las cosas que rompen el ayuno, se puede utilizar, más aún es obligatorio utilizarlos si es un medio que ayuda a dejar el consumo de tabaco, y no hay ningún daño en que la persona abandone lo ilícito poco a poco, porque cuando Allah ta'ala quiso prohibir las bebidas alcohólicas, no lo hizo de golpe, sino que lo hizo gradualmente.

Asambleas de Ramadán de Sheij Ibn Uzaymin, año 1415, décima pregunta.

¿Es mejor terminar de leer el Qur'an varias veces?

 



 ◉ هَلْ مِنَ الْأَفْضَلِ خَتَمُ الْقُرْآنِ عِدَّة مَرَّاتٍ ؟


بَعْدَمَا ذَكَرَ ابْنُ الْقَيِّمِ الْخِلَاف بَيْنَ الْعُلَمَاءِ : هَلْ الْأَفْضَلُ التَّرْتِيلُ مَعَ قِلَّةِ الْقِرَاءَةِ أَوْ السُّرْعَةُ مَعَ كَثْرَتِهَا.

قَالَ -رَحِمَهُ اللهُ-: وَالصَّوَابُ فِي المَسْأَلَةِ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ ثَوَابَ قِرَاءَةِ التَّرْتِيلِ وَالتَّدَبُّرِ أَجَلُّ وَأَرْفَعُ قَدْرًا،
وَثَوَابَ كَثْرَةِ الْقِرَاءَةِ أَكْثَرَ عَدَدًا،
فالأوّلُ : كَمَنْ تَصَدَّقَ بِجَوْهَرَةٍ عَظِيمَةٍ، أَوْ أَعْتَقَ عَبْدًا قِيمَتُهُ نَفِيسَةٌ جدًا،
وَالثَّانِي: كَمَنْ تَصَدَّقَ بِعَدَدٍ كَثِيرٍ مِنَ الدَّرَاهِمِ، أَوْ أَعْتَقَ عَدَدًا مِنَ الْعَبِيدِ قِيمَتُهُمْ رَخِيصَة.

📙[زَادُ الْمَعَادِ (ص 108)].

¿Es mejor terminar de leer el Qur'an varias veces?

Después de que Ibn al-Qayyim رحمه الله mencionara las diferencias entre los sabios: ¿qué era mejor?, ¿la recitación lenta leyendo un poco del Qur'an o lectura la rápida terminando el Qur'an varias veces?

Él  رحمه الله dijo:

《La opinión más auténtica es la siguiente: 

La recompensa de la recitación lenta y la meditación es mayor y más valiosa y la recompensa de la lectura rápida es mayor en número.

La primera: es como si hubiera dado en limosna una piedra preciosa o hubiera liberado a un esclavo cuyo valor es muy preciado.

La segunda: es como si hubiera dado muchas monedas de plata en limosna o hubiera liberado a muchos esclavos a bajo precio.

[Zad al-maad (108)].

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https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/03/es-mejor-terminar-de-leer-el-quran.html

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/03/le-mieux-est-il-de-terminer-la-lecture.html

viernes, 22 de marzo de 2024

"El Weswes durante el ayuno..."

 


"El Weswes durante el ayuno..."


Sheij AbdeLlah El-Anqari حفظه الله

من الأخطاء :

الوسوسة في الصوم، فتجده يشدد على نفسه بعد أن يتمضمض إلى حد أن منهم من ينشف لسانه وفمه بالمنديل، وهذا تعذيب للنفس ماأنزل الله به من سلطان.

فالفم بفضل الله خلق رطبا ندِيًّا، والماء الداخل للفم إذا أخرجه المتوضئ فرطوبة فمه باقية قبل الماء وبعده، فلنحذر الوسوسة.


|===💠===|

Uno de los errores:

El weswes (pensamientos obsesivos) durante el ayuno: lo encuentras obsesionado después de lavarse la boca hasta el punto de que algunos de ellos se secan la lengua y la boca con el clinex, y esto constituye una tortura para el alma acerca de lo cual Allah no ha enviado ninguna prueba.

Por la gracia de Allah, la boca ha sido creada húmeda, mojada, y cuando el que realiza la ablución expulsa el agua que entra en la boca, entonces la humedad de su boca permanece antes y después del agua, así que tengamos cuidado con el weswes.


Tweet fechado el 11 de Ramadán a las 1445 h (correspondiente al 21 de marzo de 2024 g)

https://twitter.com/drangari/status/1770851674350899265?t=AuMsLTZnCkLdpPa7AfMX6g&s=19

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sábado, 16 de marzo de 2024

El ayuno de la mujer que duda de su estado de pureza post-menstrual



Pregunta: Una mujer ayunó dudando de su estado de pureza post-menstrual. Ya que cuando despertó, constató que se encontraba en estado de pureza. ¿Acaso se establece la intención de su ayuno mientras no estaba segura de su estado de pureza?

Respuesta de Sheij Ibn Uzaymin:

Acerca de la mujer mencionada, no ha sido establecida la intención de su ayuno, y le corresponde recuperar ese día. Esto se debe a que en principio su menstruación se mantiene: y comenzar el ayuno, estando insegura de su estado de pureza, equivale a comenzar la adoración dudando de la condición de su validez. Y esto nos impide establecer su intención (de esta adoración).

Madjmu3 Al-Fatawa 107/19

Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado

Tomado de: https://salafiyahathariyah.blogspot.com/2024/03/le-jeune-de-la-femme-qui-doute-de-son.html

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/03/el-ayuno-de-la-mujer-que-duda-de-su.html



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

 امرأة صامت وهي شاكة في الطهر من الحيض، فلما أصبحت فإذا هي طاهرة هل ينعقد صومها وهي لم تتيقن الطهر


بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومن جهة المرأة المذكورة فصيامها غير منعقد، ويلزمها قضاء ذلك اليوم، وذلك لأن الأصل بقاء الحيض ودخولها في الصوم مع عدم تيقن الطهر دخول في العبادة مع الشك في شرط صحتها، وهذا يمنع انعقادها. والله يحفظكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


حرره كاتبه محمد الصالح العثيمين في ١٣٩٨/٩/١٦هـ


Si notas decaimiento durante el Ramadán



Sheij Salih Al-Oseimi حفظه الله


إذا وجدتَ فتورًا في رمضان فحرِّك همتك بتذكير نفسك أنَّه أيَّامٌ معدوداتٌ، وأن في صيامه وقيامه أجورًا وافراتٍ، وأنَّ العمل فيه يذهب بذهابه، فإن لم يُغتنم فلا سبيل للحاقه، فاصبر وأدرك ما بقي منه قبل فواته.


|===💠===|


Si notas decaimiento durante el Ramadán, activa tu determinación recordándote a ti mismo que no se trata sino de unos días determinados, que aún hay abundantes recompensas en sus ayunos y vigilias en oración, y que las obras durante este mes desaparecen cuando este pasa.  Así que si su botín no es atrapado, no hay forma de recuperarlo. Por lo tanto, persevera y hazte con lo que queda antes de que se acabe.

Sheij Salih Al-Oseimi حفظه الله

Tweet de fecha 8 de Ramadán 1444h (correspondiente al 30 de marzo de 2023g)


https://twitter.com/Osaimi0543/status/1641441827835498500?t=hrE9M2o2yvtVHJ_ymL6T8A&s=19

De ghaithqolob

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Afánate en no dejar pasar una noche sin efectuar la oración

 


Afánate en no dejar pasar una noche sin efectuar la oración 


[‏الشيخ أحمد السبيعي :

ما أحب التنبيه عليه أن يحرص المسلم والمسلمة أن لا تفوت ليلة من غير صلاة حتى ولو كان الإنسان مشغولا أو عرض له عارض .. فهنا يصلي الإنسان ويقوم الليل حتى ولو بركعتين

[كلمة حول استقبال رمضان 01 ‎#رمضان 1439ه]]


"Lo que me gustaría sugerir es que el musulmán y la musulmana deben afanarse en no dejar pasar una noche sin efectuar la oración, aunque la persona esté ocupada o se le presente un impedimento. En este caso, la persona reza y cumple la oración nocturna aunque solo sean dos rak3a."

Sheij Ahmad Subay3i حفظه اللّٰه

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miércoles, 13 de marzo de 2024

Dar la compensación (al Fidya) de todo el mes de Ramadán a un solo necesitado

 


AUDIO

Pregunta: ¿Está permitido dar la compensación en alimento (del que no puede ayunar) de todo el mes de Ramadán a un solo necesitado?

Respuesta de Sheij Sulayman Ar Ruhayli: Sí, está permitido.

Esta es diferente a la compensación que se da por no respetar un juramento, en el que se ha jurado por Allah (kaffarat El-Yamin)

De hecho, para esta última (kaffarat El-Yamin) se impone como condición alimentar a 10 necesitados.

La opinión más correcta es que debe obligatoriamente alimentar a 10 necesitados.

Si él alimenta a un solo necesitado y lo alimenta cada día (durante 10 días), entonces su compensación no será válida para el juramento no respetado.

En cambio, acerca de la compensación (al-Fidya) que se da por quien no puede ayunar es diferente, ya que lo que se requiere es una compensación para alimentar a un necesitado, (sin que se mencione un número determinado). Por cada día de Ramadán debe alimentar un necesitado.

1- Así que si alimenta 30 necesitados (diferentes) durante 30 días de Ramadán, es válido.

2- Y si alimenta 1 solo necesitado durante 30 días de Ramadán: Un solo necesitado que invita a comer cada día, o lo alimenta (por ejemplo), es igualmente válido.


Si decide dar su compensación en alimento no cocinado, crudo: entonces puede también dar su compensación íntegra de todo el mes de Ramadán a 1 solo necesitado.

Ejemplo con arroz:

1,5 Kg por 30 días: 45 Kg de arroz

Él puede darlo a 1 solo necesitado de una vez. Puede darlo al principio, a la mitad o al final de Ramadán.


Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=oIsL0irbPRE

Traducido por https://t.me/elconocimientolegislado



lunes, 11 de marzo de 2024

¿Cómo se evalúa la fidya para los pobres durante el mes de Ramadán?

AUDIO

Pregunta: ¿Cómo evaluamos el valor del alimento (que debemos sacar) para el pobre (durante el mes de Ramadán)? ¿Y qué alimento tomamos en cuenta (para sacar su equivalente en dinero)?

Respuesta de Sheij Sulayman Ar Ruhayli: No hay un valor estimado de dinero para alimentar al pobre, más bien alimentar al pobre se hace procurándole alimento. 

Alimentar al pobre consiste en darle comida, cocida o cruda. 

Si es comida cocida, entonces esto consiste en alimentar al pobre hasta que quede saciado, se le sirve la comida y él come hasta saciarse.

O bien se le da lo que normalmente sacia a una persona. Actualmente, ellos dicen "una comida por persona", es lo que de costumbre sacia a una persona.

Y si el alimento que se le da al pobre está crudo, ya sean granos u otra cosa, entonces su cantidad es la mitad de un "Sa" (dos veces la cantidad que abarca las dos manos juntas).


Tomado de le droit chemin  https://www.youtube.com/watch?v=ofLMMtY9THM

Traducdo pòr https://t.me/elconocimientolegislado

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/03/como-se-evalua-la-fidya-para-los-pobres.html


domingo, 10 de marzo de 2024

Todos los libros sagrados fueron revelados en el mes de Ramadan

 


Sheij 'Abderrazzaq Al-Badr dijo:

El mes de Ramadán es el mes durante el cual se revelaron todos los Libros de los Profetas y Mensajeros sin excepción.

1️ Las hojas de Ibrahim - عليه السلام - fueron reveladas el 1º de Ramadán.

2️ La Torá fue revelada el día 6º de Ramadán.

3️El evangelio fue revelado el día 13 de Ramadán.

4️ El Corán fue revelado el día 24 de Ramadán.

🔹 Existe una diferencia entre el Corán y los demás Libros que es la siguiente:

Todos los libros fueron revelados de una sola vez a los profetas, a los que debían ser revelados, excepto el Corán, que debido a su mérito y honor fue descendido en la noche del destino al primer cielo y desde allí fue revelado al Profeta ﷺ durante 23 años.


Del canal: AL BADR; https://t.me/AlBadrFR/1139

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https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/03/todos-los-libros-sagrados-fueron.html